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覺知

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覺知到心亂時,就看著心,不用譴責它,當你的覺知回到身體時,心亂會慢慢消失。 對自己要有耐心,接受生命任何狀態,有時歡喜有時沮喪,不分別不譴責,只要警覺回到當下看著心念,覺知日深,煩惱就會慢慢褪去! 香姆Chamoo

此時此刻

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當我們很警覺去做一件事,把心拉回到 當我們很警覺去做一件事,把心拉回到此時此刻,我們會發現事情變得非常容易且有效率。 例如你在打掃拖地,你專注的做,你會發現拖把變得很輕,甚至你感覺不到重量,拖地不再是件苦差事,相反地,它會變成是一件好玩的事,你會很享受它,你會開始在地上畫圖,你甚至會想唱歌,你發現你是在遊戲而不是在工作。 是的,當我們完全融入此時此刻,你會發現生命進入一個不一樣的品質,你的本性是那麼美好與和諧,祂跟你外在身份地位無關,祂是每個人與生俱來神所賜的禮物。 香姆Chamoon

過程即是目的

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做任何事不用想太多未來,那樣就會抱著太多目的性,你會開始焦慮緊張,你會開始有期待值,一顆不單純的心反而無法把事情辦好。 你只要活在當下,把持一顆純淨百分百的心,聽從內在神明的指引,不抱任何目的性,無所為而為,享受每個片刻與過程。 當下過程即是目的,如此反而很輕鬆去完成。 香姆Chamoon

成為原來的自己

真理的學習 不是成為什麼 真理的學習 成為原來自己 香姆Chamoon

你就是了

接受自己本然樣子,不必學做這學做那,你就是就是就是了~ 香姆Chamoon

煩惱從何而生,從何而滅?

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煩惱從何而生,從何而滅? 煩惱從不斷地追悔過去、不斷地期待未來而生,因過去未來乃虛幻不存在,心念運行造作如鏡花水月,心隨念轉一刻不停竭,此為輪迴之根。 所謂:主人不在家,奴婢到處作亂。指稱心若無主,一切失序混亂,隨無明業識流轉,煩惱叢生! 心之主在回歸當下,一念覺起,則主人在家,奴婢不敢造次。心主覺知當下一刻,則從虛幻中超脫回到如如真締。 無明業識如河流,日夜奔流不息,主人只須岸上觀照不起念,久之煩惱漸息,光明自現。 心主在,覺知起,即知煩惱非本真,乃念頭虛構所成。 故不怕念起,只怕覺遲,如此即可進入生命真實義,從無盡煩惱中解脫。 香姆Chamoon  

一念清淨即是佛

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一念清淨即是佛 一念煩惱即是眾生 佛與眾生之分別 就在一念間 就像銅錢的兩面 諸佛從煩惱生 蓮花自污泥出 勿抬舉佛勿貶低眾生 在念起念滅間 在一呼一吸中 佛與眾生從來就在一起 香姆Chamoon